常年期第廿四周
星期六
福音默想錄音
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（單數年）
讀經一：聖保祿宗徒致第茂德前書6:13-16
13. 親愛的，我在使萬有生活的天主前和曾對般雀比拉多宣過美好誓言的基督耶穌前命令你，
14. 務要保守這訓今，不受玷污，無可指摘，直到我們的主耶穌基督的顯現：
15. 在預定的時期使人看見這顯現的，是那真福，惟一全能者，萬王之王，萬主之主，16是那獨享不死不滅，住於不可接近的光中，沒有人看見過，也不能看見的天主。願尊崇和永遠的威權歸於他！阿們。
答唱詠：聖詠100:1-5
你們走到上主面前，應該歡呼
01. 我要歌頌仁愛與公正，上主，我還要向你吟詠。
02. 我要走齊全的路，你何時來我這裏？我要在我的家中，以純潔的心度日。
03. 我決不把邪僻的事情，放置在我的眼前；我痛恨為非作歹的人，不讓他與我相聯。4敗壞的心，我要達離；邪惡的事，我不認識。
05. 暗中設計譭謗同僚的人，我要消滅他；高視闊步，心高氣傲的人，我不容忍他。
福音默想錄音
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（雙數年）
讀經一：聖保祿宗徒致格林多人前書 15: 35 -37，42-49
35. 可是有人要說：死人將怎樣復活呢﹖他們將帶著什麼樣的身體回來呢﹖
36. 糊塗人哪!你所播的種子，若不先死了，決不得生出來；
37. 並且你所播種的，並不是那將要生出的形體，而是一顆赤裸的籽粒，譬如一顆麥粒，或者別的種粒；
42. 死人的復活也是這樣：播種的是可朽壞的，復活起來的是不可朽壞的；
43. 播種的是可羞辱的，復活起來的是光榮的；播種的是軟弱的，復活起來的是強健的；
44. 播種的是屬生靈身體，復活起來的是屬神的身體；既有屬生靈的身體，也就有屬神的身體。
45. 經上也這樣記載說：『第一個人亞當成了生靈，』最後的亞當成了使人生活的神。
46. 但屬神的不是在先，而是屬生靈的，然後才是屬神的。
47. 第一個人出於地，屬於土，第二個人出於天。
48. 那屬於土的怎樣，凡屬於土的也怎樣；那屬天上的怎樣，凡屬天上的也怎樣。
49. 我們怎樣帶了那屬於土的肖像，也要怎樣帶那屬於天上的肖像。
答唱詠：聖詠56: 10-14
我要在活人的光明中，在天主面前行走
10. 我幾時呼號你，我的仇敵便退卻，從此我也全知道，天主常扶助我。
11. 我全心倚賴天主，歌頌他的許諾；
12. 決不怕脆弱的人，對我要做什麼。
13. 天主，我必遵守向你所許的願，我必要向你償還感恩的祭獻。
14. 因為你救我脫離死亡，使我的腳免於跌僕，使我能在活人的光明中，在天主面前行走。
福音前歡呼詞：阿肋路亞。
那些以善良和誠實的心傾聽天主聖言並把這話保存起來，以堅忍結出果實的人，真是有福。
福音：聖路加福音 8:4-15
04. 那時，有大夥群眾聚集了來，並有從各城來到耶穌跟前的，他就用比喻說：
05. “有一個撒種子的，出去撒種子；他撒的時候，有的落在路旁，就被踐踏了，並有天上的飛鳥把它吃了。
06. 有的落在石頭上，一長起來，就乾枯了，因為沒有濕氣。
07. 有的落在荊棘中，荊棘同它一起長起來，把它窒息了。
08. 又有的落在好地裏，長起來，結了百倍的果實。”他說完這些話，就高呼說：“有耳聽的，就聽吧!”
09. 他的門徒問他這比喻有什麼意思。
10. 他說：“天主國的奧秘，是給你們知道的；對其餘的人，就用比喻，使那看的，卻看不見，聽的，卻聽不懂。
11. 這比喻的意思是：種子是天主的話。
12. 那些在路旁的，是指那些人聽了，隨後就有魔鬼來到，從他們心中把那話奪去，使他們不至信從而得救。
13. 那些在石頭上的，是指那些人，他們聽的時候，高興地接受那話，但這些人沒有根，暫時相信，一到試探的時候，就退避了。
14. 那落在荊棘中的，是指那些聽了的人，還在中途就被掛慮、錢財及生活的逸樂所蒙蔽，沒有結出成熟的果實。
15. 那在好地裏的，是指那些以善良和誠實的心傾聽的人，他們把這話保存起來，以堅忍結出果實。
讀了這篇福音，我能感受耶穌在這段記述中的心情與感受嗎？是什麼？在生命中，我也有類似的感受嗎？
主，世上哪有撒種卻不希望種子結果實的農夫呢？主，你在世人的心田撒種子，你慷慨的撒，但你也深知人心的軟弱！許多人情願讓自己的心田被“掛慮”、“財富”及“生活逸樂”的雜草覆蓋！
主，你用心種植、開墾我們的心田，你教導我們要以慷慨的心和堅忍的毅力，回應你的聖言、回應你的愛。你知道最後的豐收是可以預期的——天國會圓滿的實現！因為你是我們忠實的天主。
哦！天主聖神，請降臨。
