2025-09-29
圣弥额尔，圣加俾额尔，圣辣法额尔总领天使庆日
若1:47-51

耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：“看！这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳给他说：“你从那里认识我呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。”纳塔乃耳回答说：“辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。”耶稣遂说道：“因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！”又向他说：“我实实在在告诉你们：你们要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。”

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：
耶稣召唤斐理伯，斐理伯实时跟随，并告知纳塔乃耳：“梅瑟在法律上所记载，和先知们所预报的，我們找着了，就是若瑟的儿子，出身于納匝肋的耶稣。」（若1:45）”纳塔乃耳因耶稣出身纳匝肋，心存怀疑，但仍依斐理伯之请而前来。

耶稣见纳塔乃耳，称其为真以色列人，毫无诡诈。纳塔乃耳困惑，询问耶稣何以认识他。耶稣回答说，他还在无花果树下时，就看见了他。因耶稣显示的超自然知识，纳塔乃耳宣认耶稣为「天主子，以色列的君王」。

令人惊讶的是，此短文内已有五人跟随耶稣，并即刻表达他们对耶稣实现信仰盼望的确信。同时，对耶稣身份的洞见将远超第一章。特别在50节，耶稣预言纳塔乃耳将见更大的事。

然后，耶稣用复数语气说明：所有信仰他的人，将见天开，天使上去下来在人子身上。此为耶稣首次自称“人子”，这个末世性称号在对观福音常见，于若望福音出现十三次，常处文学结构之不协中，然神学意义深远。此处耶稣表明自己正是“人子”，且在地上他将成为通于天父之所在，象征性地以天使的临在表现，令人想起雅各伯梦见天梯，天使上去下来之景（创28:10–19）。

今天主前福音默想，圣神领我看见，每篇福音的中心是主——耶稣基督。默想福音时，我盯牢主。由今天的福音，我盯牢召叫纳塔乃耳的主，盯牢天使在他身上、上去下来的主。得天使服事的主，是召叫世人跟随他的主。纳塔乃耳看见了，今天，得天使服事的主也召叫我跟随他，我看见了。

默观默想今天的福音，你看见什么？

+ZHYS