2025-08-18
常年期第二十周周一
玛19：16-22
有一个人来到耶稣跟前说：“师傅！我该行什么‘善’，为得永生？”耶稣对他说：“你
为什么问我关于‘善’？善的只有一个。如果你愿意进入生命，就该遵守诫命。”他对耶
稣说：“什么诫命？”耶稣说：“就是：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证
；应孝敬父母，应爱你的近人，如爱你自己。”那少年人对耶稣说：“这一切我都遵守了
，还缺少什么？”耶稣对他说：“你若愿是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你
必有宝藏在天上；然后来跟随我。”少年人一听这话，就忧闷的走了，因为他拥有许多产
业。

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：
孩童与耶稣的相遇之后，随即出现一位不再是孩童、而是一位“青年人”（19:20）的相遇
。此人显然无法欢欣地响应天国的邀请（19:16-22；谷10:17-22；路18:18-23）。这场会
晤的结果从他对耶稣的称呼中已可见端倪：“师傅”，这一称号在玛窦福音中常见于对耶
稣怀有敌意或无法踏出门徒之步的人物。青年人与耶稣的最初对话避开了马尔谷所呈现的
基督论上的模糊性（如：“你为什么称我善？”谷10:18），而是提出了一个关于“善行”
的哲学式问题，以求得永生；耶稣的响应亦显得克制（“你为什么问我关于‘善
’？”）。
为证明他不是来废除法律的（5:17），玛窦笔下的耶稣将诫命视为进入生命的先决条件，
特别是《十诫》中与对人有关的戒命（出20:12-16；申5:16-20），并加上肋未纪
19:18：“应爱人如己”，这是对法律的总纲。
然而，这位青年渴望更进一步，寻求那超越经师与法利塞人之义德（5:20）。因此，耶稣
提出两项进一步行动，使他得以“成全”（19:21；参见5:48）：变卖所有并分给贫穷的人
，然后来跟随他作门徒。如此，他将在天上积存财宝，即存放于天主那里（见6:20）。
尽管中古时期曾利用这段故事来区分所有基督徒皆须遵守的“诫命”与只针对虔诚者的“
辅劝”，其实耶稣对这位青年的要求，原本就是所有门徒的基本要求。他们应当“成全
”（5:48），他们已学会无法同时事奉天主与财利（6:24），也已舍弃一切来跟随耶稣
（4:18-22；9:9）。变卖一切，或许正是这位富有青年特殊圣召的具体实践方式。然而，
他并未跟随耶稣，反而“忧闷的走了”，因为他无法达到那拥抱天国所需的超然放下。
今天主前福音默想，圣神领我回顾，多年前我向主所做的一个有关天国礼服的请求。我跟
主说：进天国时，我渴望能穿“对主忠信”的礼服。今天，这仍然是我最大的渴望。
默观默想今天的福音，你看见什么？