2025-08-10
常年期第十九主日（丙）
路12：32－48

耶稣对门徒说：“你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的父喜欢把天国赐给你们。要变卖你们所有的来施舍，为你们自己备下经久不朽的钱囊，在天上备下取用不尽的宝藏；那里盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，因为你们的宝藏在那里，你们的心也必在那里。要把你们的腰束起，把灯点着；应当如同那些等候自己的主人，由婚筵回来的人，为的是主人来到，一敲门，立刻就给他开门。主人来到时，遇见醒寤着的那些仆人，是有福的。我实在告诉你们：主人要束上腰，请他们坐席，自己前来伺候他们。他二更来也罢，三更来也罢，若遇见这样，那些人才是有福的。你们应该明白这一点：

如果家主知道盗贼何时要来，【他必要醒寤，】决不容自己的房屋被挖穿。你们也应当准备，因为在你们不料想的时辰，人子就来了。”伯多禄说：“主，你讲的这个比喻，是为我们呢，还是为众人？”主说：“究竟谁是那忠信及精明的管家，主人派他管理自己的家仆，按时配给食粮？主人来时，看见他如此行事，那仆人才是有福的。我实在告诉你们：主人必要委派他，管理自己的一切财产。如果那个仆人心里说：我主人必然迟来；他便开始拷打仆婢，也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子，不知觉的时刻，那仆人的主人要来，必要铲除他，使他与不信者遭受同样的命运。那知道主人的旨意，而偏不准备，或竟不奉行他旨意的仆人，必然要多受拷打；那不知道而做了应受拷打之事的，要少受拷打。给谁的多，向谁要的也多；交托谁的多，向谁索取的也格外多。”

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：
耶稣以一句箴言总结了关于财富的全部教训，即关于真正财宝与人心归向之所在。

在指导门徒如何处理财富之后，路加笔下的耶稣教导他们如何为他的再来做好准备。这一段是路加福音中两段末世预言之一；另一段更长的出现在21:5–38。

初期基督徒期待基督迅速且早日再来，此处的教导正是警告人不可在警醒上懈怠。路加以三个关于一家之主的比喻来说明。在第一个比喻（12:35–38）中，用婚宴作为天国的象征。按照当时的习俗，父母为子女选择配偶并订立婚约。当子女成年后，婚礼便会举行，新郎会前往新娘之家，隆重地迎娶她回到自己家中。在新郎家中开始宴席，仆人便要履行一切款待之责。这段经文有一个反转：主人欢喜地回来，竟倒过来亲自服侍仆人。

在第二个比喻中（12:39–40），警醒被比作一位家主，他能预知盗贼何时来袭。借着这样的知识，他能在盗贼行窃之时迎头痛击，保全自己及全家；门徒应如这样的家主般警醒。

伯多禄打断耶稣，问他这比喻是对谁说的，其实表露出他担忧耶稣是针对他说。耶稣的回应（12:42–48）中指出，那位家主回来时期望看见管家在他离开期间善尽其责。我们听到两种情况，在其中“管家”与“仆人”是可互换的称呼。

在第一种情况中，管家是善良、忠信并正义的。他善待自己监督下的仆人，并获得主人的赏识与提拔。第二种情况则描绘出一位奸诈的管家，趁主人迟延回来之机，任意侵占主人的财产，虐待他人。主人将照此惩罚他。

第三种情况中，路加以两个与前述情节无关的管家作为总结。第一个管家（12:47）虽认识主人，却未警醒准备主人的再临，这就如那些认识基督，却不遵行他榜样的门徒。这个管家（12:48）因明知故犯，受到更重的责罚；而那位对下属虽然更严厉、但不认识主人的管家，则代表那些未曾得知基督之恩的人。这样的情形解释了那句深奥的结语：“给谁的多，向谁要的也多；交托谁的多，向谁索取的也格外多。”（12:48）

今天主前福音默想，圣神领我细心聆听主的鼓励与吩咐——门徒要变卖一切来施舍，好在天国备下经久不朽的钱囊。这让我想起多年前一个夜晚的梦。梦里，我们一群女生要进行舞蹈比赛。比赛结束后，第一名得奖人居然是一位并没起舞的女孩。主办单位说，这位女孩因照顾她残障的弟弟，无法参加比赛；她的爱心与牺牲，非她的成就，为她赢得了荣誉。

今天，我一心只愿变卖我所拥有的一切来帮助有需要的人，包括我的时间，精力，体力，主赋予我的各种恩惠与能力。

默观默想今天的福音，你看见什么？

+ZHYS