2024-11-20

常年期第三十三周

周三

路19:11-28

 

众人听这话的时候

耶稣

因为已临近耶路撒冷

而且他们都以为

天主的国快要出现

遂设了一个比喻说

有一个贵人

起身到远方去

为取得了王位再回来

 

他将自己的

十个仆人叫来

交给他们十个米纳

并嘱咐说

你们拿去做生意

直到我回来

他本国的人

一向怀恨他  遂

在他后面派代表去说

我们不愿意

这人为王统治我们

 

他得了王位归来以后

便传令将那些

领了他钱的仆人

给他召来

想知道每个人做生意

赚了多少

 

第一个前来说

主  你的那个米纳

赚了十个米纳

主人给他说

好  善仆

你既然在小事上忠信

你要有权掌管十座城

 

第二个前来说

主  你的那个米纳

赚了五个米纳

主人也给这人说

你也要掌管五座城

 

另一个前来说

主  看  你那个米纳

我收存在手巾里

我一向害怕你  因为

你是一个严厉的人

你没有存放的

也要提取

没有下种的也要收割

 

主人向他说  恶仆

我就凭你的口供

定你的罪

你不是知道

我是个严厉的人

没有存放的也要提取

没有下种的

也要收割的吗

为什么你

不把我的钱存于钱庄

待我回来时  我可以

连本带利取出来

 

主人

便向侍立左右的人说

你们把他那个米纳

夺过来

给那有十个的

他们向他说  主

他已有十个米纳了

 

我告诉你们

凡是有的  还要给他

那没有的

连他所有的

也要从他夺去

 

至于那些敌对我

不愿意我

作他们君王的人

你们把他们押到这里

在我面前杀掉

耶稣说了这些话

就领头前行

上耶路撒冷去了

 

根据《新圣热罗尼

圣经诠释》

由今天的福音

读者需问的是  我要

如何回复君王耶稣

 

今天福音的开端句

众人听这话的时候

看起来众人所指的是

耶稣的门徒

一般民众  以及

反对耶稣的人

这话  指的是

19:1-10税吏匝凯

以及今天这段福音

也就是

一个人在生活中

要如何使用

自己的物质财富

来响应耶稣的来临

 

他们都以为

天主的国快要出现

在18：1724、25、29

经文中  路加已说明

进入天国的条件  此处

路加为一个新的条件

奠定根基

耶路撒冷将不会出现

天国来临的奇观异象

人们要看见的是

耶稣坚定不移的信实

耶稣服从天父的旨意

 

由这个角度看来

比喻中的君王

确实可能是一个

苛刻  不惧怕

要求他人的君王

因为祂本人在信德上

忍受了试探

接受了苦痛的磨炼

十字架

是祂佩戴的帝王装饰

 

有一个贵人

起身到远方去  

为取得了王位再回来

读者看见

接之而来的

11－27节经文

并不驳斥第11节

经文中的叙述  耶稣

要以君王的身份出现

群众宗教领导人以及

门徒们  将向君王耶稣

作不同的回应

在福音叙述的情节中

并未提到

君王延迟的来临

 

我们不愿意这人为王

统治我们

读者要留意

路加在故事的叙述中

时常使群众对

君王耶稣正面的响应

与宗教领导人的响应

形成对比

 

他得了王位归来以后

便传令  将那些

领了他钱的仆人

给他召来

 

今天这故事是

路加所讲的第三个

有关仆人的比喻

仆人代表基督徒

忠实跟随耶稣的门徒

会得到丰厚的赏报

以及更多的责任

其实

对基督的跟随者来说

并没有所谓的

保险配套  基督徒的

唯一成功之道

是要像前两位仆人

必须要能冒险

 

默观默想今天的福音

我看见那些为君王

另外赚得米纳的仆人

并不是因为

他们拥有有经济头脑

而是因为

他们敬爱他们的君王

而那把米纳收存

在手巾里的仆人

并不敬爱他的君王

我知道切爱天主的我

是愿为主的心愿

做出付出的仆人

 

默观默想今天的福音

你看见的是什么

 

～ZHYS