2024-08-23

常年期第二十周周五

玛22：34-40

 

法利塞人听说耶稣

使撒杜塞人闭口无言

就聚集在一起

他们中有一个法学士

试探他  发问说

师傅  法律中

哪条诫命是最大的

 

耶稣对他说  你应

全心  全灵  全意

爱上主你的天主

这是最大

也是第一条诫命

第二条与此相似  你

应当爱近人如你自己

全部法律和先知

都系于这两条诫命

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

他们中

有一个法学士试探祂

法学士  就是经师

他们精通梅瑟的法律

 

法律中哪条诫命

是最大的  这问题是

在要求耶稣

为以色列的法律

作一个总结

或说出重心

法利塞人喜欢

为梅瑟的法律作总结

他们发展出许许多多

琐碎的法律

但并不能

抓住天主法律的重点

或精神  参考7：12

 

你应全心全灵全意

爱上主你的天主

耶稣是在引证

申命纪6：5

爱  主要的

并不是一种感觉

而是忠信于盟约

是意愿与行动

 

犹太老师解释

全心  为  意志

全灵  为  生命

全力  为  财富

不过在此

玛窦并没有说  全力

他用  全意

指的是心智

参考4：1－11

 

对耶稣来说

天主的法律

是整体性的  唯有以

爱天主  为出发点时

其它所有的法律  才

因而产生并得到支持

 

你应当

爱近人如你自己

耶稣是在引证

肋未纪19：18

虽然这诫命

在犹太礼仪中

并不占中心的位置

但在新约中

它是重要的

玛5：43  19：19

罗13：8－10

迦5：14  雅2：8

这诫命包括

正确的自爱

 

在耶稣之前并没有人

把这两条诫命

爱天主  爱人

连接在一起

耶稣这么做  开创了

伦理的重要进展

参考若一3：17

 

全部法律和先知

都系于这两条诫命

犹太老师声称

世界需存活在

法律

圣殿的敬拜礼  及

真理  审判与和平中

玛窦则声明

法律  必须要建立在

爱德的行动上

 

默观默想今天的福音

我感受主的谦卑

法利塞人或许想显示

他们懂的比耶稣  或

撒杜塞人都多

他们向主提出

他们认为

唯独精通法律的他们

能为法律

作总结的问题

 

由主的回答  我看见

德能无限的主的谦卑

这领我反省

身为受造物的我

经常也活不出

我主的谦卑

尤其在慈悲待人上

 

今天福音提醒我

是悔改的时候了

我渴望学习主的谦卑

能真活出

全心  全灵  全意

爱上主我的天主  并

爱近人如我自己

 

默观默想今天的福音

你看见的是什么

 

～ZHYS