2024-06-10

常年期第十周周一

玛5：1-12

 

耶稣一见群众

就上了山  坐下

祂的门徒上祂跟前来

祂遂开口教训他们说

神贫的人是有福的

因为天国是他们的

哀恸的人是有福的

因为他们要受安慰

温良的人是有福的

因为他们要承受土地

饥渴慕义的人

是有福的  因为

他们要得饱饫

怜悯人的人是有福的

因为他们要受怜悯

心里洁净的人

是有福的  因为

他们要看见天主

缔造和平的人

是有福的  因为他们

要称为天主的子女

为义而受迫害的人

是有福的  因为

天国是他们的

 

几时人为了我而

辱骂迫害你们  捏造

一切坏话毁谤你们

你们是有福的  你们

欢喜踊跃吧  因为

你们在天上的赏报

是丰厚的  因为

在你们以前的先知

人也曾

这样迫害过他们

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

耶稣一见群众就

上了山  圣经中

山  常是天主

作自我启示的地方

 

坐下之后

坐下  是东方老师

传授智慧时的姿势

户外授教  常是

耶稣传道的方式

 

真福八端的每一端

都是对

有福的人的祝贺

因为天国临近了

 

真福八端中所祝贺的

神贫的人  哀恸的人

以及  饥渴慕义的人

都是耶稣来到世上

最关怀的族群

这关怀

带来了救恩的新纪元

 

其实神贫的  哀恸的

和  饥渴慕义的

都是同一族群

他们是有福的

并不是因为

他们比别人更有德行

而是因为

天主特别关爱他们

此处把天主比拟为

一位东方的帝王

而东方帝王的职责

就是要保护弱小者

 

真福八端最后提及的

那些

为义而受迫害的人

显示初期教会

殉道的经验

 

玛窦把

贫穷的人是有福的

写作

神贫的人是有福的

玛窦是指那些  重视

敬礼天主而不重视

获得经济利益的人

他们的贫穷是

属实质经济性的

不过玛窦也指出

他们贫穷的属灵层面

他们的谦卑

甘愿贫穷  以及

对财富的轻视

 

富有并不是罪  不过

把心思

花在致富上的人

常忽视天主  以及

他们

对穷人该有的照顾

天主的优先关怀

是照顾贫穷的人

 

温良的人  指的是

不轻易发怒  并以

温柔  和善待人的人

 

哀恸的人  指的是

看见世界被罪恶统治

而悲哀的人

 

怜悯人的人  指的是

原谅邻人  爱人

尤其是宽恕敌人的人

 

心里纯洁的人指的是

忠守盟约  服从诫命

并诚心敬拜天主的人

 

缔造和平的人指的是

爱邻人  并能

怜悯人的人

 

真福八端

是基督徒须修的德行

以真福八端

为生活准则的信友

将得到天国的赏报

 

默观默想今天的福音

我看见主活出

祂教导的

真福八端的每一端

我也看见主教导的

真福八端是从

神贫的人是有福的

开始

为忠实活出主教导的

真福八端  我愿

从第一端用心做起

主让我明了  这么做

我会爱主并与主认同

我会活出其它七端

 

默想默观今天的福音

你看见的是什么

 

～ZHYS