2024-02-06

常年期第五周周二

谷7:1-13

 

法利塞人和  一些

从耶路撒冷来的经师

聚集到耶稣跟前

他们曾看见他的

几个门徒用不洁的手

就是用没有洗过的手

吃饭  原来法利塞人

和所有的犹太人

都拘守先人的传授若

不仔细洗手就不吃饭

从街市上回来  若

不先沐浴  也不吃饭

还有其它许多按传授

应拘守的事  如洗杯

洗壶  洗铜器等

 

法利塞人和经师们

就问耶稣说

你的门徒为什么

不遵守先人的传授

而用不洁的手吃饭

 

耶稣对他们说

依撒意亚论你们这些

假善人预言的真好

正如所记载的

这民族用嘴唇尊敬我

他们的心却远离我

他们恭敬我

也是虚假的  因为

他们所讲授的教义

是人的规律

你们离弃天主的诫命

而只拘守人的传授

 

又向他们说  真好啊

你们为拘守

你们的传授

竟废除了天主的诫命

梅瑟原说过你该孝敬

你的父亲及你的母亲

又说  咒骂了父亲或

母亲的  应处以死刑

你们却说

人若对父亲或母亲说

我所能供养你的

已成了科尔班  即

献仪  那么

就许那人不必

再为父母做什么了

这样你们便为了

你们所传授的遗教

废弃了天主的话

并且你们还行了许多

其他诸如此类的事

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

 

今天福音争议的论点

是由法利塞人和经师

质问门徒不遵守

饭前的洗洁礼开始

7：1－8  接着

耶稣指出法利塞人和

经师以人制定的传统

取代天主诫命的恶

7：9－13

 

这段福音的神学焦点

是旧约法律与耶稣的

关系  耶稣驳斥

法利塞人所自订的

守法传统  耶稣因

他们以人制定的传统

取代天主的诫命

来摆脱应尽的义务而

表示愤慨  马尔谷

要我们看见的是

耶稣是

诠释旧约法律的权威

 

法利塞人和一些

从耶路撒冷来的经师

在今天的福音之前

我们已读到

经师与法利塞人

和耶稣起争议的记载

2：1－3：6  说

经师是由耶路撒冷来

指出这事故

发生在加里肋亚

 

他们曾看见祂的几个

门徒用不洁的手就是

用没有洗过的手吃饭

法利塞人与经师

所抱怨的是

耶稣的门徒不遵从

犹太传统的洗洁礼

而非与卫生有关

 

我所能供养你的

已成了  科尔班

即献仪  法利塞人

和经师的教导

是一个做儿子的若把

照顾年老父母的

钱捐出来  他不必为

不给父母钱负起责任

他也没有违背天主

所颁布的十诫中的

第四诫  应孝顺你的

父亲和母亲  所以在

外表上一个人看起来

像是在敬礼天主

但事实上他却逃避了

他应尽的宗教义务

 

默想默观今天的福音

我看见

耶稣因法利塞人的

虚假  不恭敬天主

而愤怒

今天我依靠圣神

透过每天的福音默想

意识省察

圣事的恭领

助我生活在主的

真理与光明中

 

默观默想今天的福音

你看见的是什么

 

～ZHYS