2024-01-17

常年期第二周周三

谷3：1-6

 

耶稣又进了会堂

在那里有一个人

他的一只手枯干了

他们窥察耶稣是否

在安息日治好那人

好去控告祂

 

耶稣对那有一只手

枯了的人说

起来  站在中间

遂对他们说  安息日

许行善呢  或作恶呢

许救命呢  或害命呢

他们一声不响

 

耶稣遂含怒环视他们

见他们的心硬而悲伤

就对那人说

伸出手来  他一伸

他的手就复了原

 

法利塞人一出去

立刻便与黑落德党人

作陷害耶稣的商讨

为除灭祂

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

今天福音

是马尔谷福音一连串

记载有关耶稣  与

法利塞人之间第五个

有争议性的辩论

这个争议如同

第一个（2：1－12）

交织了一个奇迹

和一个辩论

让人看见耶稣在

行动和言语上的德能

 

今天福音争论的是

安息日的遵守  如同

安息日门徒掐麦穗吃

2:23-28 的故事

此段福音的记述

为初期教会信友之

行为不受安息日拘束

作辩护  不过我们

也看见那些反对耶稣

的人  他们已由

第一个到今天这

第五个辩论

变得更加心硬

 

耶稣进的是

葛法翁会堂

他们窥察耶稣是否

在安息日治好那人

问题的关键是时间

（安息日）和疾病的

性质（无生命威胁）

 

当受害者身处

严重危急时

犹太老师允许人

在安息日治病  因为

当时的明文规定指出

任何救命的行动

可取代

遵守安息日的法律

今天的争议是

耶稣是否会超越这个

规定  而医治一位

没有生命危险的人

 

耶稣的这个问题

安息日许行善呢

或作恶呢  超越了

犹太老师的争论范围

把争议的焦点放在

在安息日是行善

还是作恶上

这事件申明人子耶稣

是安息日的主

 

有关  

作陷害耶稣的商讨

在这五个争议的

辩论过程中

我们看见反对者的

反应由惊奇转为

明显的敌对  因此

在加里肋亚  耶稣

天主性德能的启示

就已遭到了反对

日后这反对

将导致耶稣

在十字架上的死亡

 

默想默观今天的福音

我看见耶稣  为

救助有需要的人

不惜牺牲自己

我要问的是

我呢

我会因害怕迫害而

不活出

赐人生命的主吗

 

默观默想今天的福音

你体会的是什么

 

～ZHYS