2023-06-07

常年期第九周周三

谷12:18-27

 

今天福音

圣史马尔谷记述

 

否认复活的撒杜塞人

来到耶稣跟前问他说

师傅  梅瑟

曾给我们写说  如果

一个人的哥哥死了

撇下妻子

而没留下孩子

他的弟弟就应

娶他的妻子

给他哥哥立嗣

 

曾有兄弟七人

第一个娶了妻

没有留下子嗣就死了

第二个娶了她  也

没有留下子嗣就死了

第三个也是这样  那

七个都没有留下子嗣

末了  那妇人也死了

在复活时他们都要

复活  她将是他们中

哪一个人的妻子

因为

七个人都娶过她为妻

 

耶稣对他们说

你们岂不是因为

没有明了经书  也

没有明了天主的能力

而错误了吗  因为

人从死者中复活后

不娶  也不嫁

就像天上的天使一样

 

关于死人复活的事

在梅瑟书上荆棘篇中

你们没有读过

天主怎样对他说的吗

他说

我是亚巴郎的天主

依撒格的天主

和雅各伯的天主

他不是死人的

而是活人的天主

所以你们大错了

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

撒杜塞人否认复活是

因梅瑟的五卷法律书

没有提到复活

他们引用申命纪

25：5－10   作为

否认复活的有力凭证

他们更构思了

今天福音中的例子来

强调相信复活的荒谬

不过撒杜塞人

为耶稣所设的陷阱

却给了耶稣一个机会

来教导

复活生命的本质

与人在世的生命

浑然不同

              

耶稣指出  出谷纪中

3：6、15－16

五卷法律书之一

所谈论到  有关

天主是活人的天主

就是复活的暗示

今天福音的讯息是说

人对复活的希望

来自天主  天主能

战胜死亡  赐予生命

复活的希望并不

出于人或人的努力

 

一个人的哥哥死了

撇下妻子

而没留下孩子

他的弟弟

就应娶他的妻子

给他哥哥立嗣

这节圣言解释申命纪

25：5－10

旧约这项规定显示

家产要存留在

男方的家庭中

 

曾有兄弟七人”

今天福音中以申命纪

25：5－10为出发点

的故事是要呈现

复活论点的荒谬  并

指出这论点

与梅瑟五卷法律书的

教导是不可相比的

兄弟七人都娶了

同一的妻子

复活时她会是

哪一位兄弟的妻子

 

你们岂不是因为

没有明了经书  也

没有明了天主的能力

而错误了吗  耶稣

接下来要以两个论点

回答撒杜塞人  先从

天主的能力12：25

然后从圣经的经文

12：26－27

天主的德能  能

战胜死亡并赐予生命

圣经提及复活

 

人从死者中复活后

也不娶  也不嫁

就像天上的天使一样

撒杜塞人所举的

荒谬例子显示  他们

对复活生命的误解

人复活的生命  与

人在世的生命

截然不同

复活的生命是

来自天主战胜死亡

并由死亡中

引出生命的德能

 

梅瑟书上荆棘篇中

这是典型犹太人引论

出谷纪第３章有关

为火焚烧的

荆棘的方式

 

我是亚巴郎的天主

依撒格的天主  和

雅各伯的天主

此句圣言出自出谷纪

3：6、15－16  梅瑟

五卷法律中的一书

指明天主是

以色列圣祖的天主

因此  撒杜塞人必须

慎重地接纳这教导

 

祂不是死人的天主

而是活人的天主

耶稣用作引证的

出谷纪3：6、15－16

说  亚巴郎  依撒格

和雅各伯仍活着

他们与天主的关系

仍然存在着  因此

复活是

五卷法律书的教导

 

默想默观今天的福音

我跟主说

愿我今世的生命是

为永生而活

就如主在世盯牢的

是复活

主三次预言受难皆以

祂必将复活作结尾

愿我今世的生命也以

天国永生和我将复活

为力量和目标

 

默想默观今天的福

你看见的是什

 

～ZHYS