2022-06-26

常年期第十三主日（丙）

路9：51-62

 

今天福音

圣史路加记述

 

耶稣被接升天的日期

就快要来到

祂遂决意

面朝耶路撒冷走去

便打发使者

在祂在前面走

他们去了  进了

撒马黎雅人的

一个村庄

好为祂准备住宿

人们却不收留祂

因为祂是

面朝耶路撒冷去的

 

雅各伯及若望

两个门徒见了  便说

主  你愿意我们叫火

自天降下焚毁他们吗

耶稣转过身来

斥责了他们  他们

遂又到别的村庄去了

 

他们正走的时侯

在路上有一个人

对耶稣说

你不论往那里去

我要跟随你

耶稣给他说

狐狸有穴  天上的

飞鸟有巢  但是人子

却没有枕头的地方

又对另一个人说  你

跟随我吧  那人却说

主  请许我

先去埋葬我的父亲

耶稣给他说

任凭死人去埋葬

自己的死人吧

至于你

你要去宣扬天主的国

 

又有一个人说  主

我要跟随你

但是请许我

先告别我的家人

耶稣对他说

手扶着犁而往后看的

不适于天主的国

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》  今天

路加所写的这段福音

充满了

重要的神学词汇

耶稣被接升天的日期

就快要来到

是天主决定救恩临近

与实现的时刻

被接升天指的是耶稣

走向天父的出谷纪

死亡  埋葬  复活

升天与派遣圣神

 

祂遂决意

面朝耶路撒冷走去

面朝  这独特的表达

指出  耶稣如何

在一切反对祂

对祂不利的情况下

为成就天主的旨意

所作的服从的决定

 

他们去了  进了

撒玛黎雅人的一个

村庄  撒玛黎雅人

对犹太人不友善

参考若4：9  尤其是

当犹太人要通过

撒玛黎雅前去圣城

耶路撒冷的时候

在往后有关旅行的

记述中  10：30－35

17：11－19路加要用

受蔑视的撒玛黎雅人

来传授其它有关

做门徒的教导

 

在宗徒大事录

8：4－25中

路加要记述

这些现在不友善的

撒玛黎雅人  如何以

开放的心  接受了

基督之道的讯息

 

善用平行叙述的路加

因此让读者看见

就像耶稣在传道初期

遭遇了反对  现今

耶稣在开始走向

耶路撒冷的路上

也遭遇反对

 

主  祢愿意我们叫火

自天降下焚毁他们吗

这句子符合列王纪下

1：10、12所记述

有关厄里亚两次

呼唤火由天降下

吞噬敌人的事迹

 

耶稣转过身来

斥责了他们  耶稣

以身教显示祂的言教

不以报复对待仇敌

6：27－29、35

 

在今天的福音中

我们也看见路加

以三句夸张的俗语

说明门徒

要如何跟随耶稣

狐狸有穴

天上的飞鸟有巢

但是人子

却没有枕头的地方

如此夸大的说词

强调人子耶稣的谦卑

 

任凭死人去

埋葬自己的死人吧

至于你

你要去宣扬天主的国

天主的想法

和人的想法不同

这句俗语的一般解释

是说

失去了灵性生命的人

该去埋葬

失去了肉身生命的人

死人是指那些尚未

找到天国之路的人

 

手扶着犁而往后看的

不适于天主的国

当时巴勒斯坦人

所用的犁

比现代人用的要小

巴勒斯坦人

需用一只手扶犁

另一只手赶牛  操纵

当时那古老形式的犁

人须灵敏并专心

用犁的农夫

若分心走神看向他处

犁沟就会歪曲不正

这句俗语向人

认为谁适合迎接天国

到他们生命中的想法

提出挑战

 

默想今天的福音

我感谢耶稣的教导

我感谢圣史写下福音

今天我好听取

主的教导

主就要遇难了  主在

走往耶路撒冷路上

的教导就格外珍贵

跟随主  

我须是谦卑的

我须全心福传

我须专心灵敏

 

默想今天的福音

你看见的是什么

 

～ZHYS

君节