2025将临期

十二月廿二日

路1：46－56

 

那时候，玛利亚遂说：“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；因全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的，他的仁慈世世代代于无穷世，赐于敬畏他的人。他伸出了手臂施展大能，驱散那些心高气傲的人。他从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人。他曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。他曾回忆起自己的仁慈，扶助了他的仆人以色列，正如他向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。”玛利亚同依撒伯尔住了三个月左右，就回本家去了。

 

《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出：

在天主教礼仪传统中，这篇圣歌因其在武加大译本中的首字而常被称为“Magnificat”。此颂歌以诗的方式展示受压迫者的凯旋，这主题在《旧约》中亦多所见及（参阅依 55:1–5；智 3–4）。此歌亦强烈呼应了亚纳的颂歌（撒上 2:1–10）。玛利亚因上主天主拣选她，使她成为在人类处境中，最能在天主怀抱内彰显信赖的典范，而欣喜欢跃。

 

藉此颂歌，玛利亚不仅宣示对苦难的末世性观照，更揭示了人在天主爱情光照下之存在意义；而这一切，都因她甘愿承担那位被命名为“耶稣”（1:31）者，而已昭然显明。

 

正如一切伟大诗篇的特质，此颂歌中象征意象不断回响、扩展。它为贫穷、被践踏者主持正义，并将此正义与生存性的苦难紧密相连。那些自恃权势而以欺压贫弱为其自我定义者（1:51），终必立于上主的审判之前；纵然他们不记得上主的慈悲，上主却必定记得（1:54–55）。

 

玛利亚深知：对弱小者而言，唯有依赖天主才是唯一出路；而真正的尊严，正是在这依赖与贫弱中得以彰显（1:48）。此颂歌着重贫苦者在物质与灵性两方面的救助，是路加福音的重要主题之一。

 

有学者指出，玛利亚所说“今后万世都要称我有福”（路 1:48），其根源不在她即将怀孕生子，而在于她相信天主的许诺（1:45）；并且，她主动选择与上主合作，共同成就天主对人类的救恩计划。玛利亚遂成为人在救恩史中参与天主工程的典范（Hens-Piazza, 225）。

 

今天主前福音默想，圣神领我随同圣母，一步步进入我灵魂内室，从我自身的卑微，看我一心感谢、赞颂主的是什么，并在神圣的光照下，谱写我生命的“谢主曲”。是的，圣善主亦为我行了大事，我愿一生跟紧怜惜他子民的主。

 

默观默想今天的福音，你看见什么？

 

+TS