2022-02-19常年期第六周周六

 

[尊威主前、手机飞行]

[精神抖擞、避开打扰]

[放松全身、呼求圣神]

 

[静心细读]

谷9:2-13

六天后，耶稣带着伯多禄、雅各布伯和若望，单独带领他们上了一座高山，在他们前变了容貌：祂的衣服发光，那样洁白，世上没有一个漂布的能漂得那样白。厄里亚和梅瑟也显现给他们，正在同耶稣谈论。伯多禄遂开口对耶稣说：“师傅，我们在这里真好！让我们张搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”他原不知道该说什么，因为他们都吓呆了。当时，有一团云彩遮蔽了他们，从云中有声音说：“这是我的爱子，你们要听从祂!”

他们忽然向四周一看，任谁都不见了，只有耶稣同他们在一起。他们从山上下来的时候，耶稣嘱咐他们，非等人子从死者中复活后，不要将他们所见的告诉任何人。他们遵守了这话，却彼此讨论从死者中复活是什么意思。

他们就问耶稣说：“为什么经师们说厄里亚应该先来﹖”耶稣对他们说：“厄里亚固然要先来重整一切：但是经上关于人子应受许多痛苦，被人轻慢，是怎样记载的呢﹖可是，我告诉你们：厄里亚己经来了，人们任意对待了他，正如经上关于他所记载的。”

 

    

    主，你很喜乐！这受难前的荣耀给了你承担苦难的力量！你更确切的身分其实不是默西亚，而是天父的爱子！天父要我们听从你受难的预言！

    主，在我们生命的每一个阶段，尤其是蕴含着苦难的阶段中，你都让我们经验荣耀，来坚强我们！主，我要时时回忆你恩赐的荣耀经验！我要勇敢的与你一起承担生命中的苦难，那具救赎性的苦难！

 

[留意经文]

……“不是健康的人需要医生，而是有病的人。我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”

 

[学者诠释]

      “上了一座高山”：“山”通常是天主选作祂自我启示的地方。

“在他们面前变了容貌”：门徒们有幸瞥见耶稣死而复活的光荣形态（参考格后3：18）。

“厄里亚和梅瑟”：这两位旧约时代人物的出现或许是因为他们都被接升上了天（参考列下2：11；申34：6），也或许是与他们在天国里的职责有关（参考拉3：23－24；申18：15、18）。

“师傅，我们在这里真好”：“好”的原因是这独特及荣耀性的经验。伯多禄建议搭三个帐棚就是意在延长这经验。

“有一团云彩遮蔽了他们”：“云彩”提醒读者出埃及的事迹；在出谷纪里“云彩”是天主临在的媒介（出16：10，19：9，24：15－16，33：9）。

“云中的声音是上主的声音。这是我的爱子，你们要听从祂”：这天上的声音修正伯多禄的宣认（参考8：29），并提及耶稣受洗时所启示的耶稣的身份（参考1：18）。“听从耶稣”所指的可能是听从耶稣受难的预言（8：31，9：31，10：33－34）。

“只有耶稣同他们在一起”：这神视突然消失了。它预告了耶稣永恒的光荣。不过在这光荣状态开始前，耶稣必须先走向耶路撒冷。

“耶稣嘱咐他们，非等人子从死者中复活后，不要将他们所见的告诉任何人”：不像过去保持缄默的嘱咐，今天这嘱咐较易遵守；因为只有三位宗徒知道，而且它有确定的时间界线。

“却彼此讨论从死者中复活是什么意思”：门徒的问题是耶稣如何能在末世众人的复活前复活。

“为什么经师们说厄里亚应该先来”：玛拉基亚先知书3：23－24说厄里亚要在末世上主来临前先回到世上。门徒疑惑耶稣如何能在厄里亚来临前复活。

“人子应受许多痛苦，被人轻慢”：除了承认厄里亚要先来之外，耶稣也强调在复活前，祂要历经苦难与死亡。

“厄里亚已经来了”：这申明间接地指认洗者若翰为厄里亚。洗者若翰所遭遇的命运是耶稣、人子未来命运的预兆。

 

[编者感言]

      主，你很喜乐！这受难前的荣耀给了你承担苦难的力量！你更确切的身分其实不是默西亚，而是天父的爱子！天父要我们听从你受难的预言！

    主，在我生命的每一个阶段，尤其是蕴含着苦难的阶段中，你都让我经验荣耀，来坚强我！主，我要时时回忆你恩赐的荣耀经验！我要勇敢的与你一起承担生命中的苦难，那具救赎性的苦难！

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2在我生命中，主赐荣耀的经验

3请主助我勇敢地肩负我生命中的十字架