2021-12-25耶稣圣诞节天明弥撒(甲乙丙)
[尊威主前、手机飞行]
[精神抖擞、避开打扰]
[放松全身、呼求圣神]
[静心细读]
若1:1-18
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万有是藉着他而造成的;凡受造的,没有一样不是由他而造成的。在他内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过他。曾有一人,是由天主派遣来的,名叫若翰。这人来,是为作证,为给光作证,为使众人藉他而信。他不是那光,只是为给那光作证。那普照每人的真光,正在进入这世界;他已在世界上;世界原是藉他造成的;但世界却不认识他。他来到了自己的领域,自己的人却没有接受他。但是,凡接受他的,他给他们,即给那些信他名字的人权能,好成为天主的子女。他们不是由血
气,也不是由肉欲,也不是由男欲,而是由天主生的。于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间;我们见了他的光荣,正如父独生者的光荣,满溢恩宠和真理。若翰为他作证呼喊说:“这就是我所说的:那在我以后来的,成了在我以前的,因他原先我而有。”从他的满盈中,我们都领受了恩宠,而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的,恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生者,身为天主的,他给我们详述了。
[留意经文]
在起初已有圣言,圣言与天主同在,圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万有是藉着他而造成的;凡受造的,没有一样不是由他而造成的。在他内有生命,这生命是人的光。光在黑暗中照耀,黑暗决不能胜过他……
[学者诠释]
今天,这首若望福音序言的诗歌,庆祝那早已存在的圣言,以及祂在创世工程中引领世人,光照世人的作为;但是世人常拒绝天主的智慧和成了血肉的圣言;是祂,使世人分享丰满的恩宠。
“在起初已有圣言;圣言与天主同在……”这句话再次述说了创世纪1:1,以及传统的智慧论:天主是创世的工程师(箴8:30;智7:25)。
“光在黑暗中照耀”:圣经学者认为福音作者——若望要借这个表达,提前指出世人因不信而身处“黑暗中”(8:12,3:19,12:35、46)。智慧篇(7:29-30)谈到一种超越太阳与晨星的亮丽;罪恶不能战胜天主的智慧。
曾有一人,是由天主派遣来的,名叫若翰:这是一连串有关洗者若翰章节的第一个。他不是救主,而是一个证人。在此处若望福音的序言中,插入这句话,为的是把焦点由“圣言”在救赎历史上的活动转至“圣言成了血肉”。
“那普照世人的真光,正在进入这世界”:若望用“真”来标明凡是真实的一切,如:真正朝拜的人(4:23),从天上来的真正的食粮(6:32),真葡萄树(15:1)和真天主(17:3、28)。
“凡接受祂的……祂给他们,即给那些信祂名字的人权能,好成为天主的子女”:在正义者的心灵内,天主的智慧能找到居所,也就是天主住在那些相信耶稣的人的心中。
“满溢恩宠和真理”指的是天主对世人的怜爱与仁慈。
[编者感言]
主,圣经《创世纪》的开始告诉我,上主创造宇宙万物时,首先创造的是“光”。“光”带来指引、喜乐与生命。我无法想象没有光照的日子与生活。
今天普世圣教会举行“主的诞辰”庆典,庆祝你为世人带来“光”的宏恩。当我跪在马槽前朝拜你时,愿你以你的光照耀我的心灵,使我也成为“光”,把你赐给我的救恩,带给我接触的每一个人,尤其是那些仍处在黑暗中的你的子民。
[与主密谈]
1静心细读今天的福音,停留在神圣光照、带领我看见、使我感动的地方
2主的光照耀在我身上为我带来的喜乐与感恩
3主派遣我前去传递祂的光的使命