2021-12-05将临期第二主日（丙）

 

[尊威主前、手机飞行]

[精神抖擞、避开打扰]

[放松全身、呼求圣神]

 

[静心细读]

路3：1-6

凯撒提庇留执政第十五年，般雀比拉多作犹太总督，黑落德作加里肋亚分封侯，他的兄弟斐理伯作依突勒雅和特辣曷尼地方的分封侯，吕撒尼雅作阿彼肋乃分封侯，亚纳斯和盖法作大司祭时，在荒野中有天主的话，传给匝加利亚的儿子若翰。他遂来走遍约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。正如依撒意亚先知预言书上记载的：『在荒野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直他的途径！一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途!凡有血肉的，都要看见天主的救援。』

 

[留意经文]

……在荒野中有天主的话，传给匝加利亚的儿子若翰。他遂来走遍约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。

 

[学者诠释]

      今天福音开端那两句相当长的句子，向我们指出一段历史时期。路加要我们看见若翰如何影响了世界历史。不过若从句子的表面作更深一层的探讨，我们会看清一个可悲的事实：人对天主圣言和天主使者的负面回应。

凯撒提庇留执政第十五年是在公元28到29年间。般雀比拉多于公元26到36年间当犹太总督；是他以罗马当局的名义，处死了耶稣——天主的使者。

路加也提到了黑落德的两个儿子。他要我们看见，即使是像黑落德这样的大人物，当他死时，他的王权也随之结束了；因为罗马人把他的王国分割给了他的儿子。耶稣和若翰都吃尽了黑落德的苦头。

斐理伯和吕撒尼雅是路加在这段历史时期要指出的最后两个败坏的统治者。路加也提到亚纳（公元6到15年间的大司祭）和盖法(亚纳的女婿，于公元18到37年间做大司祭)。这两位大司祭有如以上不义的统治者，他们之所以成为有权的人，是因为他们受罗马当局的认定。

路加将告诉我们这些大司祭否定了若翰的洗礼；他们对耶稣更是以敌意相待，而日后，他们也将以恶意阻挡门徒的宣讲。

就在世人如此无情地对待天主的使者时，天主派遣了匝加利亚的儿子若翰，为赐恩宠的福音新时代揭开序幕；因为天主仁慈的圣言，不能允许人类得救的历史以“人的败坏”收尾。

在回顾依撒意亚先知接受天主的召叫中，路加描述若翰的召叫。若翰一如路加的耶稣、保禄或巴尔纳伯，也是一位飘荡的宣讲者。

路加要我们看见若翰是信友的典范。我们要悔改，要由耶稣得到罪过的赦免，并引领别人悔改，得到罪赦，为耶稣的来临做好准备。

 

[编者感言]

主，圣经学者针对今天福音诠释说：天主派遣了匝加利亚的儿子若翰，为赐恩宠的福音新时代揭开序幕；因为天主仁慈的圣言，不能允许人类得救的历史以“人的败坏”收尾，。在现今的时代里，人的败坏历历可见。我相信最终、仁慈的你绝不会允许人得救的历史以人的败坏收尾。我得鼓励继续行善、继续福传。我深知我自己要行的最大的善是悔改和对救恩的开放。主，请以圣神引导我。

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2我看见的、今天人的败坏

3我自己今天须作的悔改