2021-02-22建立伯多禄宗座庆日

[尊威主前、手机飞行]

[精神抖擞、避开打扰]

[放松全身、呼求圣神]

 

[静心细读]

玛16：13-19

耶稣来到了裴理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：“人们说人子是谁?”他们说：“有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。”耶稣对他们说：“你们说我是谁?”西满伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你是伯多禄(磐石)，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”

 

[留意经文]

……西满伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之主。”

 

[学者诠释]

      “有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，也有人说是耶肋米亚……”：玛窦提及耶肋米亚先知，因为自身遭受排斥与迫害的耶肋米亚，曾预言默西亚要遭受排斥与苦难。

西满伯多禄回答说：“祢是默西亚，永生天主之子。”：除了宣告耶稣是默西亚，玛窦加上“永生天主之子”，为的是要指出耶稣清楚地意识到祂“圣子”的身份（11：27）。玛窦于此强调父、子的关系，是刻意地把读者的注意力由默西亚的政治意含挪开。

 

‘你是伯多禄（磐石）；在这磐石上，我要建立我的教会……我要将天国的钥匙交给你”：“伯多禄”正是“磐石”的意思。“教会”指的是天主子民的集会。于此，玛窦指出教会与天国的关系，教会是“耶稣在世传道”与“末世天国来临”之间传递救恩的管道。

“凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放的”：天主要按伯多禄所束缚与释放的来束缚和释放。这几句话给了伯多禄极大的权柄。

“束缚”与“释放”是适用于犹太老师的专有名词，意指以“驱邪礼”束缚魔鬼；此处也指教会有权宣布绝罚，以及教会可制订其特有的政策与法律。

在18：18节经文里，耶稣把这“束缚”与“释放”的权柄交给了宗徒；不过唯独伯多禄得到了“耶稣是默西亚，永生天主之子”的启示，也唯独伯多禄被立为教会的磐石（弗2：20），尤其被赋予掌握天国钥匙的特殊职责。

 

[编者感言]

      主，你就要遇难了；你愿强化宗徒的信德。宗徒能为群众对你的看法作结论、说你是洗者若翰、是厄里亚、是耶肋米亚，显示宗徒已意识到你将受苦、受难。伯多禄的回答：“你是默西亚，永生天主之子”让你看见是天父在带领伯多禄和宗徒在面对未来、在建立教会、在领导你子民走向天国。你感恩、喜乐；你授予伯多禄及宗徒治理教会的权柄。

今天，我意识到主、你仍因你在世子民的处境受苦受难。透过每天忠于你的福音默想和意识省察，我深知你的期盼。感谢你赐我恩宠、能与你一起陪伴你子民、走在通往天国的道路上。

 

 [与主密谈]

1静心细读今天的福音，停留在神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2主今天的期盼

3我的福传努力