2021-01-20常年期第二周周三

 

[尊威主前、手机飞行]

[精神抖擞、避开打扰]

[放松全身、呼求圣神]

 

[静心细读]

谷3：1-6

耶稣又进了会堂，在那里有一个人，他的一只手枯干了。他们窥察耶稣是否在安息日治好那人，好去控告他。耶稣对那有一只手枯了的人说：“起来，站在中间!”遂对他们说：“安息日许行善呢，或作恶呢﹖许救命呢，或害命呢﹖”他们一声不响。耶稣遂含怒环视他们，见他们的心硬而悲伤，就对那人说：“伸出手来!”他一伸，他的手就复了原。法利塞人一出去，立刻便与黑落德党人作陷害耶稣的商讨，为除灭他。

 

[留意经文]

……“安息日许行善呢，或作恶呢﹖许救命呢，或害命呢﹖”

 

[学者诠释]

      这是马尔谷福音一连串记载有关耶稣与法利塞人之间第五个有争议性的辩论。这个争议如同第一个（2：1－12），交织了一个奇迹和一个辩论，让人看见耶稣在行动和言语上的德能。

今天福音争论的是安息日的遵守。如同“安息日门徒掐麦穗吃”（2：23－28）的故事，此段福音的记述为初期教会信友之行为不受安息日拘束作辩护。不过，我们也看见那些反对耶稣的人，他们已由第一个到今天这第五个辩论，变得更加心硬。

耶稣又进了会堂：这里所指的是葛法翁会堂。他们窥察耶稣是否在安息日治好那人：问题的关键是时间（安息日）和疾病的性质（无生命威胁）。当受害者身处严重危急时，犹太老师允许人在安息日治病；因为当时的明文规定指出：任何救命的行动可取代遵守安息日的法律。今天的争议是：耶稣是否会超越这个规定而医治一位没有生命危险的人。

“安息日许行善呢，或作恶呢”：耶稣的这个问题超越了犹太老师的争论范围，把争议的焦点放在“在安息日是行善还是作恶”上。这事件申明人子耶稣是安息日的主。

“黑落德党人”：这些人是加里肋亚分封侯、黑落德‧安提帕斯的朋友和支持者；他们并没有像法利塞人、撒杜塞人或洗者若翰的门徒一样，组成党派。可能是马尔山谷为了福音的记述而把他们塑成“党人”。

“作陷害耶稣的商讨”：在这五个争议的辩论过程中，我们看见反对者的反应由惊奇转为明显的敌对。因此，在加里肋亚，耶稣天主性德能的启示就已遭到了反对；日后这反对将导致耶稣在十字架上的死亡。

 

[编者感言]

      主，在这安息日，我看见你行善——治好了那位一只手枯干了的人。我也看见法利塞人作恶——陷害行善的你，筹划把你处死。

      安息日是我的心与主你的心，透过祈祷与敬拜礼仪——弥撒的参与而相连、而行善的日子，我会尽全力与你一起行善。

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中，神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2主在安息日的行善

3我在安息日的行善