Jesus

2020-12-29圣诞期第五日

 

[尊威主前、手机飞行]

[精神抖擞、避开打扰]

[放松全身、呼求圣神]

 

[静心细读]

路2:22-35

按梅瑟的法律,一满了他们取洁的日期,他们便带孩子上耶路撒冷去献给上主,就如上主的法律上所记载的:『凡开胎首生的男性,应祝圣于上主。』并该照上主法律上所吩咐的,献上祭物:一对斑鸠或两只雏鸽。那时,在耶路撒冷有一个人,名叫西默盎。这人正义虔诚,期待着以色列的安慰,而且圣神也在他身上。他曾蒙圣神启示:自己在未看见上主的受傅者以前,决见不到死亡。他因圣神的感动,进了圣殿;那时,抱着婴孩耶稣的父母正进来,要按着法律的惯例为他行礼。西默盎就双臂接过他来,赞美天主说:“主啊!现在可照你的话,放你的仆人平安去了!因为我亲眼看见了你的救

援,即你在万民之前早准备好的:为作启示异邦的光明,你百姓以色列的荣耀。”他的父亲和母亲就惊异他关于耶稣所说的这些话。西默盎祝福了他们,又向他的母亲玛利亚说:“看,这孩子已被立定,为使以色列中许多人跌倒和复起,并成为反对的记号──至于你,要有一把利剑刺透你的心灵──为叫许多人心中的思念显露出来。”

 

[留意经文]

按梅瑟的法律,一满了他们取洁的日期,他们便带孩子上耶路撒冷去献给上主……

 

[学者诠释]

       “若瑟和玛利亚按照梅瑟的法律”:路加强调对梅瑟法律忠实的重要。天主是在要求以色列人服从梅瑟的法律中,赐下新救恩。

路加记载献耶稣于圣殿,为了呼应(1)旧约献撒慕尔于圣殿的记述(撒上1:22-24);和(2)两处路加喜欢的旧约诠释:(一)看!我要派遣我的使者,在我前面预备道路。你们所寻求的主宰,必要忽然进入祂的殿内;你们所想望的盟约的使者,看!祂来了,万军的上主说(拉3:1-2);(二)耶稣来到了圣殿内,就像达尼尔先知所预言的,那位至圣者将在七十个星期后来临(达9:24)。

“他们便带孩子上耶路撒冷去献给上主”:对路加来说,耶路撒冷是一个重要的主题,是路加用来表示天主的降福的标记,以及在“许诺”和“许诺应验”之间,在“犹太教”和“重整的以色列”之间相互关联的标记。从耶路撒冷,天主的降福和救恩将传达至地极。

“西默盎……他因圣神的感动,进了圣殿”:虽然西默盎不是一位司祭,但他以及这故事之后将提到的女先知、亚纳,都具体表达了圣殿敬拜礼的本质——事奉天主。

路加写了这一切,都是在为西默盎的赞主曲谱好前奏;因为梅瑟的法律,发预言的圣神,以及圣殿的敬拜礼,都向我们指出耶稣的伟大。

在西默盎的赞主曲里,我们看见天主的救恩发自耶稣;祂不仅前去拥抱天主的子民、以色列,并进而怀抱所有的民族。全人类都是天主许诺的承继人。

 

“看,这孩子已被立定,为使以色列中许多人跌倒和复起,并成为反对的记号”:此处,路加隐约地宣告十字苦架。

“至于你,要有一把利剑刺透你的心灵”:从厄则克耳14:17这句圣言,我们了解这“利剑”是分辨和审判,而非只是惩罚的利剑。这利剑将用来消灭一些人,但也赦免另一些人。玛利亚,信友的楷模,也需决定是要接受或反对天主在耶稣内所作的启示。路加指出,家人之间相互关系的约束,常阻挠信德的产生。

 

 [编者感言]

      主,圣母与圣若瑟按法律规定,把新诞生的你带到上主的圣殿,奉献给上主。这是多么美好的奉献!今天多少父母会把他们的孩子带到圣殿、奉献给你呢?

      主,请祝福今天每个奉献于你的人,也祝福他们的父母。同时,也请宽恕那些“舍不得”把孩子奉献给你的父母,甚至那些为难并阻挡儿女修道的父母。

 

[与主密谈]

1静心细读并默观在今天福音中,神圣光照、带领我看见、使我感动的地方

2我们家族中奉献于上主的修道人

3我或我孩子的修道意愿与圣召培育