2025-11-05
常年期第三十一周周三
路14:25-33
有许多群众与耶稣同行,耶稣转身向他们说:“如果谁来就我,而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的门徒。不论谁,若不背着自己的十字架,在我后面走,不能做我的门徒。你们中间谁愿意建造一座塔,而不先坐下筹算费用,是否有力完成呢?免得他奠基以后,竟不能完工,所有看见的人都要讥诮他,说这个人开始建造,而不能完工。或者一个国王要去同别的国王交战,那有不先坐下运筹一下,能否以一万人,去抵抗那领着两万来攻打他的呢?如果不能,就得趁那国王离得尚远的时候,派遣使节去求和平的条款。同样,你们中不论是谁,如不舍弃他的一切所有,不能做我的门徒。”
《二十一世纪热罗尼莫圣经诠释》就今天福音指出:
在十四章二十五至二十七节中,路加所记的资料与玛窦所载相同;而三十四至三十五节,则为三部对观福音共有的内容。最大的部分——十四章二十八至三十三节——则为路加独有的传统。
耶稣强调:凡在基督生命内的一切关系,都须重新调整与归序。他用了夸张的语气“憎恨”(hate)一词,来说明人对家庭关系与财产的依恋(十四章二十六节)必须居于次位。跟随基督,必在最亲密的群体中引起张力,但人不可为减轻这种张力而牺牲对基督的忠诚。这些冲突正是每个门徒所该背负的十字架。
耶稣以两个实例说明祂的教训,并且都与当时地方情境相关。大黑落德王虽约于主前四年去世,但他作为建筑家的遗产远超其寿命。他在耶路撒冷的宫殿中有三座巨大高塔,其中一座的下半部至今犹存。修建此类高塔所需的筹划与工程,足以激发当时民众的想象力,耶稣便以此入喻。同样,大黑落德王以精心筹算巩固王朝,深知何时具备取胜的条件,何时不具。其政治谋略常在各方之间游走,巧妙选择支持罗马的时机,并懂得如何迎合皇帝的虚荣。听众自易体会此意。这样的比喻,不仅使讲者与听者的距离更近,也蕴含神学的训诲:若世人能如此殚精竭虑地筹划虚荣与权势的事,为天主国的生活,更应倍加准备!
今天主前福音默想,圣神领我看见爱主、事主的核心在于舍弃一切,跟随主,且彻底跟随。我要舍弃的不就是财富,更是家人、亲情及生命。我要背起的是一辈子的十字架,经圣神炙热之火导引,我做隆重考量,使我的抉择成为有贯彻力的行动。我必须问:“难道我听从的是我家人对我的意愿与安排吗?”其实,我若能辨别主的声音,爱主的我会立即响应。
默观默想今天的福音,你看见什么?
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